2024/03/26 傳承基督信仰，齊心建造教會_2024主責牧長研討會

「傳承基督信仰，齊心建造教會」，2024年主責牧師研討會3月25、26日於新竹安捷國際酒店舉行。兩天一夜的研討會邀請史懷哲宣道會執行長蔣寶玲牧師分享認識「靈性關懷」，以及東湖感恩堂李而春牧師介紹「恩物教育」。從生死議題到適用於兒童與長者的服事工作。來自北中南區十三間堂會的主責牧長聚集，共同研習討論教會牧養與拓植的策略與方法，完成主耶穌託付傳揚使萬民得救的福音，建立榮耀教會的大使命。

每個人都要面對的死亡前準備 

蔣寶玲牧師談到，所謂「靈性關懷」，簡單來說就是「死亡前的準備」，而且是客製化的準備，每一個人都有不同的準備標準和方式。尤其對於還沒有信仰的人，靈性關懷者應該要了解他的民間宗教信仰，而不是直接打碎他們用自己尊榮祖先先人的方式卻沒有任何鋪陳。儘管有許多不同的宗教信仰，但每一個人同樣而且不可避免的就是面對死亡。當我們要關心人，講求的應該全人醫療，就是要涵蓋身、心、社、靈等四個層面，倘若沒有靈性關懷，距離全人醫療還有一段路，因此，靈性關懷的導入是落實全人醫療最後一塊拼圖。

五面向三階段，操練靈性關懷基本功 

蔣寶玲以五面向、三階段讓牧長們對靈性關懷有基本的認識，五的面向包括：生命的意義與價值，也就是生命回顧、愛與被愛，談的是天人物我的關係、寬恕與被寬恕、與至高者的關係以及經歷希望。每一個面向都有三個階段，包括第一階段的發現與承認，以了解靈性狀態；第二階段則開始深入探索，以便於擬定關懷計畫；第三階段則是解決方法，執行處遇計畫。透過靈性關懷評估，幫助靈性關懷工作者有所依循，有助於深入了解被關懷者的問題與需要，以至於制訂有效的關懷方式。而在靈性關懷專業人員養成教育上，著重於臨床的靈性關懷，包括基本知識、專業技術以及個人態度三個層面的能力。其中基本知識包含了醫療與倫理、靈性與宗教、機構文化與社會資源以及心理學與諮商。而在專業技術方面包含靈性評估與關懷行動、訪視與會談技巧以及哀傷撫慰與家庭會談。

愛心，需要接受專業訓練 

從各14個小時初、進階的安寧靈性關懷人員專業入門課程、靈性關懷員、靈性關懷師、實習督導直到成為督導，靈性關懷專業人員需要經過一連串的養成教育。教會關心人更是關心靈魂，愛心的工作是需要專業的訓練，蔣寶玲盼望教會推動更多有志者投入靈性關懷人才培訓，進入社區、融入族群，參與助人也利己的服務工作。錯誤的盼望會帶來更大的殺傷力，關懷的過程中切勿用信仰的框架來面對死亡的議題，卻忽略了實質的需要。從過去先於傳福音的信仰關懷，應該改為首要關心身體的需要，靈性關懷工作就是落實關懷工作，培育具有專業素養的助人能力。

恩物，是上帝設計的恩賜 

東湖感恩堂李而春牧師分享「恩物」教育，這是德國教育家，被稱為幼教之父的福祿貝爾(Friedrich Froebel, 1782-1852)提出。恩物是指神恩賜兒童的玩具 ，每種恩物都是上帝設計恩賜給兒童進行自主活動的材料。因此他根據自然界的法則、性質、形狀等，用簡易明白的物體製成，以為兒童了解自然、認識自然的初步訓練的工具。由於福祿貝爾是第一位認識並強調「遊戲」功能與價值的教育家，他強調在童年時期進行自由遊戲 （free play）而且是有目的遊戲，使兒童本性和潛能在「恩物」遊戲中表現出來，此為有助於開發兒童的天賦潛能。二十種的恩物設計出了「體」、「面」、「線」、「曲線」和「點」，有毛線球、積木、三角板、珠子等不同形體材質的教具。例如利用其中的六色毛線球可以介紹顏色的變化、教導兒童上下左右的空間感；木頭的圓球、圓柱體、立方體，用積木等比例的切出立方體，長方體，教導小朋友如何切割蛋糕均分，帶出了數學的概念以及延伸出建築的花樣設計。

要用諸般智慧傳揚福音 

最後李而春牧師帶領牧長們學習收拾玩具，收拾積木培養耐心。每一個作品還可以請創作者將作品命名，因為每一個創作都代表創作人的中心思想理念。這些命名的作品還可以繼續詢問創作者，例如用創作者用積木蓋房子，就可以問他要給誰住，就可以請創作者分享他的家庭背景。引導創作者說出自己的故事，以便於更深入認識他的生命，延伸出跟進和牧養。福祿貝爾認為「遊戲乃起於快樂，而終於智慧。」課程開始，牧長們首先各自玩玩具，在遊戲中牧長們都感受到快樂愉悅，也看到許多創意的作品。看見神創造的榮美，而我們是按著神榮耀的形象所造。恩物教育的初始設計對象是兒童，但更可以應用到各堂會親子共學、兒童教育，甚至到日間活動據點的活動，透過創意的玩玩具，有助於長者延緩失能，也透過遊戲關懷和牧養跟進。歌羅西書1:28 「我們傳揚他，是用諸般的智慧勸誡各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全地引到神面前」。透過遊戲與玩樂，同樣也能將人引到神的面前。